Günümüz İslâm Dünyasında Ortaya Çıkan Mezhep Kaynaklı Sorunlar ve Tarihsel Kökenleri
Özet Görüntüleme: 244
/ 
PDF İndirme: 136
Anahtar Kelimeler:
Mezhep, tekfir, ötekileştirme, mezhep çatışmalarıÖzet
Günümüzde Suriye, Irak, Yemen gibi pek çok İslam ülkesinde kanlı çatışmalar yaşanmakta ve bu çatışmaların temel sebebinin mezhepsel farklılıklardan kaynaklandığı vurgulanmaktadır. Bu noktada şu soruların cevaplandırılması gerekmektedir: İslam’ın farklı yorumlarını temsil eden mezhepleri çatışmaların odak noktasına oturtan sebepler nelerdir? Geçmişte ortaya çıkan mezhep kaynaklı sorunlar günümüze ne ölçüde etki etmiştir? Makalede, klasik dönem kaynaklarında yer alan verilerden hareketle yapılacak olan süreç takibi sonucunda elde edilecek analizlerle günümüzde yaşanan mezhep kaynaklı sorunlara tarihsel bir perspektif kazandırmak amaçlanmıştır. Araştırmamızda, Müslümanlar arasındaki mezhep kaynaklı sorunların temel unsurları olarak; devlet yönetiminde mezhep hâkimiyeti, mezheple dinin özdeşleştirilmesi, tekfirin kapsamının genişletilmesi ve ötekileştirme olduğu tespit edilmiştir. Bu unsurların, mezheplerin ortaya çıktığı ilk dönemlerden itibaren farklı saiklerin etkisiyle daha katı bir şekil aldığı ve günümüzdeki sorunlarda en sert şekliyle kendini gösterdiği görülmüştür.
Referanslar
Ahmet Cevdet Paşa. (1303). Tarih-i Cevdet. İstanbul: Matbaa-i Osmaniyye.
Al-i Kaşifi’l-Gıta, Muhammed el-Huseyn. (1415). Aslü’ş-Şia ve usuluha. Thk. Alaü Al-i Ca’fer. Kum: Müessesetü’l-İmam Ali.
Askalani, Ebü’l-Fazl Şehabeddin Ahmed İbn Hacer. (2002). Lisanü’l-mizan. Beyrut: Daru’l-Beşairi’l-İslamiyye.
Avcı, C. (1998). “Hilafet”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 17: 539-546. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi (İSAM) Yayınları, 1998.
Avcu, A. (2011). Karmatiliğin Doğuşu ve Gelişim Süreci. Sivas : Cumhuriyet Üniversitesi, 2011.
Aydın, M. (2018). İlahi Dinlerde Şeytan İnancı ve Anlayışı. Konya: Palet Yayınları, 2018.
Bağdadi, Ebû Mansur Abdülkahir b Tahir b. Muhammed Temimi Abdülkahir. (1991). Mezhepler arasındaki farklar: el-Fark beyne’l-fırak. Trc. Ethem Ruhi fığlalı. Ankara : Türkiye Diyanet Vakfı.
Belazüri, Ebü’l-Abbas Ahmed b Yahyâ b Cabir. (1996). Ensâbü’l-eşraf. Beyrut : Dârü’l-Fikr.
Büyükkara, M. A. (2015). Çağdaş İslami Akımlar. Ed. E. Said Kaya - H. Murat Köse. İstanbul: Klasik.
Büyükkara, M. A. (2004). İhvan’dan Cüheyman’a Suudi Arabistan ve Vehhabilik. İstanbul: Rağbet Yayınları.
Cabiri, Muhammed Abid.(2001). Arap-İslam siyasal aklı. 2. Bs. İstanbul: Kitabevi.
Cürcani, Ebu’l-Hasen Hasen Alî b. Muhammed b. Alî Seyyid Şerîf Hanefî (816/1413). (1997). Ta’rifat Arapça Türkçe Terimler. Trc. Arif Erkan. İstanbul.
Demircan, A. (2000). Haricilik Mezhebinin Doğuşu Bağlamında Din Siyaset İlişkisi. İstanbul : Beyan Yayınları.
Duri, A. (1994). “Divan”. 377-381. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi (İSAM) Yayınları.
Erkal, M. (1996). “Ganimet”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 351-351. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi (İSAM) Yayınları.
Eş’ari, Ebü’l-Hasan İbn Ebu Bişr Ali b İsmail b İshak. (2005). İlk dönem İslam mezhepleri. Trc. Mehmet Dalkılıç - Ömer Aydın. İstanbul : Kabalcı Yayınevi.
Evkuran, M. (2016). Sünni paradigmayı anlamak : -bir ekolün politik ve teolojik yapılanması-. Ankara : Ankara Okulu.
Farhad D. (2002). İsmaililer: Tarihleri ve Öğretileri. Trc. Erdal Toprak. İstanbul: Doruk Yayımcılık.
Fayda, M. (1995). “Fey”. 12: 511-513. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi (İSAM) Yayınları.
Fığlalı, E. R. (1997). “Hariciler”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 16: 169-175. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi (İSAM) Yayınları.
Fığlalı, E. R. (1994). Kadiyanilik. Ankara : Türkiye Diyanet Vakfı.
İbn Faris, Ebü’l-Hüseyin Ahmed b. Faris b. Zekeriyyâ. “k-f-r”. (1979). Mu’cemu mekayisi’l-luga. Thk. Abdüsselam Muhammed Harun. Kahire: Daru’l-Fikr.
İbn Hazm, Ebu Muhammed Ali b. Ahmed b. Said. (2017). el-Fasl dinler ve mezhepler tarihi (metin-çeviri). Trc. Halil İbrahim Bulut. İstanbul: İstanbul : Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı.
İbn Kesir, Ebu’l-Fida İsmail b. Ömer el-Kuraşi, el-Basri. (1988). el-Bidaye ve’n-nihaye. Beyrut: Daru İhyai’t-Türasi’l-Arabi.
İbn Manzur, Ebü’l-Fazl Muhammed b. Mükerrem b. Ali el-Ensârî. (1414). “k-f-r”. Lisanü’l-Arab. 5: 144-151. Beyrut: Dâru Sadır.
İbn Sa’d, Muhammed b. Sa’d Meni el-Haşimi el-Basri. (2015). Kitabü’t-Tabakati’l-Kebir: Tabakat. Trc. Adnan Demircan - Hikmet Akdemir - M. Vehbi Şahinalp - Ali Bakkal. İstanbul: Siyer Yayınları.
İbn Teymiyye, Ebû’l-Abbas Takıyyüddin Ahmed b. Abdülhalim. (1987). el-Feteva’l-Kübra. Thk. M. Abdülkadir Ata - ve Mustafa Abdülkadir Ata. 6 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
İbn Zekvan, Salim. (2016). es-Sire: bir Harici / İbadi klasiği. Ankara : Ankara Okulu.
İbnü’l-Esir, Ebu’l-Hasen Ali b. Ebi’l-Kerem Muhammed b. Muhammed b. Abdilkerim eş-Şeybani el-Cezeri. (1997). el-Kamil fi’t-tarih. Ed. Ömer Abdüsselam et-Tedmuri. Beyrut: Daru’l-Kitabi’l-Arabi.
İsfehani, R. (2009). “k-f-r”. Müfredatü elfazi’l-Kur’an. Thk. Safvan Adnan Davudi. Beyrut: Daru’ş-Şamiyye.
Kalhati, Ebu Ubeydillah Muhammed b. Said el-Ezdi. (1980). el-Keşf ve’l-beyan. Ed. İsmail el-Kaşif. Uman: Salatanatu Uman Vezaretü’t-Türasi’l-Kavmi ve’s-Sekafe.
Kalkaşendi, Ebü’l-Abbas Şehabeddin Ahmed b Ali b Ahmed. (1980). Nihayetü’l-ereb fî ma’rifeti ensâbi’l-Arab. Thk. İbrahim el-İbyari. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-Lünaniyye.
Kavas, Ahmet. (2009). “Sömürgecilik”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 37: 394-397. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi (İSAM) Yayınları.
Kuleyni, Ebu Cafer Muhammed b. Yakub b. İshak. (2008). el-Usul mine’l-kafi (Usul-u kafi). Trc. Vahdettin İnce. İstanbul: Dar’ül Hikem.
Kutlu, Sönmez. (2007). Güncel Dinî-Siyasî Meseleler Üzerine Yazılar. Ankara: Fecr Yayınbları.
Muğniye, M. C. ------ “Zaruratü’d-Din ve’l-mezhebinde’ş-Şiati’l-İmamiyye”. Risaletü’l-İslam mecelletü’l-İslamiyyeti’l-alemiyye. 8 (t.y.): 387-389.
Mustafa, N. A. (2001). İslam siyasi düşüncesinde muhalefet: Hazreti Muhammed devrinden Abbasilerin ikinci yüzyılına kadar (H.1-232/M.622-846). Trc. Vecdi Akyüz. 2. Bs. İstanbul: Ayışığı Kitapları.
Öz, M. (1998). “Hurkus b. Züheyr”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 390-391. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi (İSAM) Yayınları.
Rayyıs, Z. (1995). İslam’da Siyasi Düşünce Tarihi. Trc. İbrahim Sarmış. Nehir Yayınları.
Sacy, Antoine Isaac Silvestre de. (1838). Expose de la religion des Druzes. Paris : Imprimerie Royale.
Sandıklı, A. (2016). Dış politika ve güvenlik. İstanbul: Bilgesam Yayınları.
Söylemez, M. Mahfuz. (1998). “İlk Harici Devlet : Rüstemî’ler (160-297/777-909)”. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi XXXVIII: 457-478-478.
Şehristani, Ebü’l-Feth Taceddin Muhammed b Abdülkerim. (2008). el-Milel ve’n-nihal : dinler, mezhepler ve felsefi sistemler tarihi. İstanbul : Litera Yayıncılık.
Şehristani, Ebü’l-Feth Taceddin Muhammed b Abdülkerim. (1842). Kitabü’l-milel ve’n-nihal (Book of Religious and Philosophical Sects). Ed. William Cureton. 2 Cilt. London: Society for the Publication of Oriental Texts,Oriental Texts.
Taberi, Ebu Cafer Muhammed b. Cerir b. Zeyd b. Kesir b. Galib. (1387). Târîhu’t-Taberî: Târîhu’r-rusül ve’l-mülûk, sılatu târîhu’t-Taberî. 3. Basım. Beyrut: Daru’t-Türas.
Terzi, M. Z. (1990). Peygamber ve Hulefâ-i Râşidîn döneminde askerî Teşkilât. Samsun: Sönmez Yayınevi.
Topaloğlu, B.; Çelebi, İ. (2015). Kelam terimleri sözlüğü. 4. Basım. İstanbul : Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi (İSAM).
Türkel, R. (2019). Vehhabilik ve Arka Planı (Başlangıçtan II. Suûd Devleti’ne Kadar). Doktora, Dokuz Eylül Üniv. Sosyal Bilimler Enstitüsü.
Uludağ, S. (1998). İslâm’da inanç konuları ve itikadi mezhepler. 4. Basım. İstanbul : Marifet Yayınları.
Ümit, M. (2010). Zeydiyye- Mu’tezile etkileşimi : Zeyd b. Ali’den Kasım er-Ressi’nin ölümüne kadar. İstanbul : Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi.
Üzüm, İ. (2004). “Mezhep”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 29: 537-542. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi (İSAM) Yayınları.
Yıldız, H. (2010). Kendi kaynakları ışığında Hariciliğin doğuşu ve gelişimi. Ankara : Araştırma Yayınları.
Zehebi, Şemseddin Muhammed b Ahmed b Osman. (2006). Siyeru a’lâmi’n-nübelâ. Kahire: Daru’l-Hadis.
İndir
Yayınlanmış
Nasıl Atıf Yapılır
Sayı
Bölüm
Lisans
Bu çalışma Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License ile lisanslanmıştır.
Dergimizde yayımlanan makaleler, 